miércoles, 4 de junio de 2014

'Mednagarvar' un lugar para meditar.

‘Mednagarvar’ realiza talleres y bloques de estudios sobre:
budismo, historia de la meditación, alcances científicos de la meditación  y prácticas meditativas generales y personalizadas, basadas en técnicas milenarias como el Shamattha y el Vipashyana.

Los talleres tienen como propósito que el practicante se familiarice con las prácticas y pueda experimentar diferentes herramientas contemplativas, que luego podrá aplicar en su práctica diaria.
Las preguntas de ¿porqué meditamos? y ¿Se ha vuelto la meditación una moda? son algunas de las inquietudes tratadas en estos talleres.

Quizás ha llegado el momento de 'meditar' sobre la meditación... 
Cuando logramos unir la meditación con la atención nos conectamos con nosotros mismos y somos capaces de contemplar aquello sobre lo que meditamos  siempre y cuando se ejerza esa intención de hacerlo.

En la meditación contemplamos nuestro fluir interno  a través de una  atención intencionada que se genera poco a poco y que por lo mismo, es un proceso que crea una  cercanía con el objeto de meditación.. …


Paso a paso se logra la introspección, se despejan las dudas, las aflicciones, los velos…  y se asume  un estado de realización, de verdad, un estado de atención constante, percibido constantemente...que nos permite ser y estar en cada segundo, actuar acorde, percibir libre y directamente e interactuar con una mente abierta, pura y libre.

martes, 3 de junio de 2014

Meditar en Tara

Las imágenes han sido y serán siempre un soporte de contemplación a la hora de meditar; son el apoyo para  representar nuestros propios deseos, intenciones, aflicciones y obstáculos como también para representar sus antídotos. Son  un vehículo para facilitarnos aquella mirada  interior, aquella introspección indispensable que nos libera y nos conduce a un estado más puro y limpio desde donde nuestra percepción será directa y clara. 

Tara
Shyama Tara- Drölma

Mente luminosa del Buda y soporte de contemplación y  de meditación imagen femenina considerada la manifestación de todas las actividades iluminadas del Buda.
Su fuerte relación con el conocimiento ancestral y con la compasión, le han otorgado el nombre de la “madre de todos los Budas” dentro del panteón tantrico budista.
Como objeto de contemplación y de veneración se le considera  la protectora contra los “8 grandes miedos” que incluyen el miedo a los elementos, las  tragedias mundanas y los miedos causados por un gran apego al ‘yo’.
Existen muchas imágenes de Tara, 21 para ser más exactos. La más popular de ellas es Tara verde asociada a la protección y Tara blanca asociada a la sanación y longevidad. Las prácticas meditativas con la imagen de Tara son muy populares dentro de las 4 tradiciones del budismo tibetano. Tara literalmente significa “la sabia” o “aquella que libera”.

Tara verde

Esta sentada en posición de medio loto sobre un disco lunar en un loto abierto, con su pierna derecha estirada sobre el suelo y su pierna izquierda doblada. Su mano derecha en el mudra “Varada” con la palma hacia afuera, en gesto de generosidad, su mano izquierda juega con el tallo de un loto a medio abrir (simbolizando la noche).Su color verde simboliza la restauración del equilibrio que ha sido alterado, el verde es el color del refugio y del socorro.